2015年秋八年级语文上册 第一单元 3《吆喝》课件 鲁教版五四制

* 吆  喝  萧    乾         学习目标:         了解旧北京吆喝的内容、作用。        整体把握文意,品味语言,感受京城特色的民风民俗。        发挥自我创造能力,创    造有新意的口头广告。      萧乾(1910年1月27日――1999年2月10日)    原名萧秉乾,生于北京,蒙古族。世界闻名的记者,卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》、《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。 冰心:谈到《吆喝》,至今还使我动心的,就是北京的市声!   读萧乾的《北京城杂忆》,他 那流利而俏皮的京白,使得70年前 的北京的色、香、味,顿时萦绕而 充满了我的感官,引起我长时间的 含泪的微笑!  本文是什么文体? 散文 写的是什么内容?   作者儿时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。 “吆喝”怎样读? yāohe 词语: 招徕(Iáі)     钳形(qіán)      铁铉(xuàn)  囿于(yòu)    隔阂(hé)         馄饨(hún) 佐料(zuŏ)     饽饽(bō)         小钹(bó)  雪花酪(Iào)  海棠(táng)       蘸(zhàn)  兜里(dōu)    秫秸杆(shú)(jie)    卤煮(Iŭ)  山楂(zhā)    荸荠(bí)(qí)         荞麦(qiáo)  马趴(pā)     嘞(Iei)  默读课文, 思考:   一、 作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的?  二、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?  三、找出本文中的一些过渡句,说说这样过渡的好处。 研读课文,整体感知: 1、课文主要写了那些吆喝声?这些吆喝声是按什么顺序组织起来的?(要求默读,自我思索) A  文章的吆喝声林林总总,多而复杂,但作者却介绍得有条有理,总的来说,文章写了作者在北京听到的大多吆喝声,从“我小时侯,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的-----到了晚上的叫卖声也十分精彩”。其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。  B  课文也是按照  “引入”(1—3),  “介绍叙述”(4—10)、                             “评论”(11—14)来安排结构的,脉络清晰。     2.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?       作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容.表现方式及音韵节奏等.在介绍这些吆喝声时总体上充满了怀念之情的,那种对往事美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间. 北京四合院 作者的感情: 3、找出过渡句并赏析: 1、“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖”。 此句在上下文中衔接自然,体现了作者娴熟的写作技巧。 2、“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。 这句话也是一句过渡句,用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来,又顺其自然引出晚上的吆喝声。 板书:  器乐(引入) 声乐(叙述)   吆喝 一年四季(10) 从早到晚(5——9) 早上(5—7) 晚上(8—9) 春天 秋天 到夏天 到冬天 吆喝的内容 吆喝的声调 吆喝的音韵节奏 口头广告(评说) 在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,秩序井然? 1.将事物分类(或分为若干方面) 2.按一定的内在联系安排顺序 3.对材料加工剪裁 4.使用具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句       “生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。” 寻找一种历史的积淀、品味这个城市的脉动、回想一些曾经与这片土地上的人们的生活息息相关的市井风情,既是一种很特别也很有意义的消遣也是一条学习语文的良好途径。    囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。联系上段,这一段强调的是什么?其中有几个比喻? 强调商贩的叫卖比“管弦乐队”更动听。 两个比喻:器乐、声乐。 从奥斯伯特·斯提维尔的《北京的声与色》和阿隆·阿甫夏洛穆夫的交响诗写起,属于什么描写方法?有什么作用? 属于侧面描写。作用: 1.突出“吆喝”的美妙动听,富有情趣,引人入胜。 2.自然地引出“吆喝”,行文自然,轻松自如,如风行水上,如随意聊天。 提示:这是一种大家风度,没有相当的积累无法运用。 在清早、白天、夜晚三者中,重点写的是什么? 重点写夜晚。 夜晚的吆喝声,作者写了哪几种?   卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的(没吆喝)、算卦的、乞丐。 文中写的最具体生动的是哪一种吆喝?怎样吆喝? 是乞丐。 他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!” 乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个字? 凄厉动人 写“四季”的这一段,在介绍小贩吆喝的同时,作者往往还写出了自己的感情,先找出例子,再体味为什么。       我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!       只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。 用白居易的主张说明: 1.情是文之根。 2.根情,苗言,华声,实义。 3.古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。 文章的情,仅仅是直接抒情吗? 这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗? 写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。 有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。“用深厚的男低音唱出”,改为 “用深厚的男低音吆喝出”可以吗?为什么?  不可。当时的吆喝实际上是唱,改了就没味了。  也呼应前文的“声乐”。 特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。举一两个“合辙押韵”例子,说明什么是“合辙押韵” 。        有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”        有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。” 我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人。“邓山东”是怎么回事?   萧乾有一篇小说名“邓山东”,主人  公就是邓山东。 “邓山东”的吆喝: 三大一包哇,两大一包哇,   老太太吃了,寿数高啊……  三大一包哇,两大一包哇,   学生吃了程度高哟!   中学毕业大学考呀,   欧美留洋创办学校! 萧乾小说《邓山东》片段         邓山东儿是我们校门口一个卖杂货糖食的……一个高大魁伟的汉子,紫红脸膛,有着一副诙谐的表情,毛蓝裤竹标袄的中腰还扎着一根破旧的皮带……        当一个同学正背九九表时,墙外远远地送进来一阵清脆的歌声: 三大一包哇,两大一包哇,小炸食呀,炸得焦啊…… 本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句 1.囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。 2.可夜晚过的,并不都是卖吃食的。 3.四季叫卖的货色自然都不同。  4.叫卖实际上就是一种口头广告。 本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。 1.运用轻声 2.有儿化音 3.方言词语 吆喝 词儿、皮儿、馅儿 饽饽、蛤蟆骨朵儿      日月穿梭,北京城的旧面貌渐渐变得斑驳,胡同在不断的被拆,京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。变化中的北京,发展了,现代了,京味文化的影子却也渐渐的淡了,但作为这个城市曾经拥有的文化财富,有些东西是需要留存下来的,除了看得见的建筑,代代相传的习俗,还有一些令人回味的声音。  

* 吆 喝 萧 乾 学习目标: 了..* 吆 喝 萧 乾 学习目标: 了解旧北京吆喝的内容、作用。 整体把握文意,品味语言,感受京城特色的民风民俗。 发挥自我创造能力,创 造有新意的口头广告。  萧乾(1910年1月27日――1999年2月10日)     原名萧秉乾,生于北京,蒙古族。世界闻名的记者,卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《

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语文 -- 全国 -- 八年级
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语文 鲁教版 八年级上
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