人教版语文八年级下册第23课《马说》PPT课件

孔隆教育 http://mykonglong.taobao.com 孔隆教育 http://mykonglong.taobao.com      词类活用: 策之不以其道       重点字词: 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 执策而临之 且欲与常马等不可得  名词活用作动词,用鞭子打  只是 两马并驾 有时 面对 犹,尚且;  一样         通假字: 食马者不知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 通“饲”,喂  通“现”,显示 通“才”,才能 通“耶”,表疑问, 相当于“吗”   食不饱,力不足 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也 食之不能尽其材  * 世有伯乐, 然后有千里马. 千里马常有, 而伯乐不常有. 故虽有名马, 祗辱于奴隶人 之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也      “说”是古代一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点; “说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采,跟现在的杂文大致相近。   如《爱莲说》 《捕蛇者说》、《师说》等。         字退之,河内河阳(今河南孟州市)人,有“韩昌黎”、“韩侍郎”之称。中唐文坛的领袖,有“文起八代之衰”的美誉。          倡导“古文运动”。主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统,摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文。        其作品集有《韩昌黎文集》 韩愈简介       《马说》大约作于贞元十一年至十六年间,其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”,尽管如此,他仍声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使、武宁节度使幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。  背景简介: 伯 乐 相 马           传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。       第一个被称作伯乐的人本名孙叔阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。       一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。        伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”           驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”       楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”       伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”       楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。       后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。      祗(       )       骈 (       )        槽枥 (                  )  一食或尽粟一石(         )  食马者不知其能千里而食也。(     )  (     )  食不饱,力不足(      )  食之不能尽其材(      )  zhǐ   pián   cáo  lì  shí  shí  sì  sì  sì  生字注音:        世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名 马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。  第一段         世间有了伯乐,然后才会有千里马。千 马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即 使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈 辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得 千里马的称号。 第一段译文         世间有了伯乐,然后才会有千里马。千 马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。 第一段译文 第—段的词语:  祗——                                                     辱——        骈——                                                称—— 槽枥——                                       而—— 故——                                      之——  虽—— 只 辱没 一同 著称   喂牲口用的食器 表转折,但是 因此       结构助词,的 即使 第—段文字说明了什么?      你认为 是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?  伯乐对千里马的决定作用。   此处强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。  思考: 马之千里者,一食或尽粟一石,食马 者不知其能千里而食也。是马也,虽 有千里之能,食不饱,力不足,才美 不外见,且欲与常马等不可得,安求 其能千里也 ? 第二段 第二段译文         日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养 它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能, 却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也 就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不 到,又怎么能要求它日行千里呢? 第二段译文         日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。 喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养 它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 第二段的重点字词     一食——                                               食马者—— 才美——                                  外见——  等——                                             常—— 或——                                                是—— 不知其能千里而食也——     千里之能——  安求其能千里也——                                                   安—— 吃一顿 通“饲”,喂      才能,美好的素质 表现在外面,“见”通“现” 等同,一样 普通的 有时 这种,作代词 能够 能力 能够 怎么    第二段说明了什么?    文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?  分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。  “食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”  思考:  策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意,执策而临之, 曰:“天下无马!”呜呼!其真无 马邪?其真不知马也。  第三段 第三段译文        鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 第三段译文        鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又 不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫, 却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在 它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道 果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千 里马啊!                  第三段的重点字词:  策之—— 执策——                                    道—— 尽——                                      材—— 鸣——                                    通—— 执——                                    临——   知——                                     以—— 用鞭子打  马鞭子 方法,正确的方法   竭尽 通“才”,才能   呜叫 通晓 拿着 面对 识别,了解   按照  第三段主要内容是什么?    本段中哪句话点明了全文的中心?    本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?   不是天下无千里马,而是不识马。   其真无马邪?其真不知马也.  “策之不以其道……天下无马” 思考: 马       说 揭示千里马被埋没的根本原因。 说明伯乐对千里马命运的决定作用。 对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。     层层递进 本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?这是一种怎样的写作方法?       本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?  借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。  伯乐即善于识别人才的统治者。  千里马即人才。 这是运用托物寓意的写法     表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。  结合全文思考:  千   里   马 人            才 伯          乐 慧眼识才者 食   马   者 统    治   者 托物寓意        借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才摧残人才的现象,表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。 写作手法—托物寓意    这种写法的一个显著特点是:寓深刻思想于 具体形象之中。        例如用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来描绘千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它才能被埋没的原因,激发人们的不平感,也表达了当时千万个才能之士的悲愤。又如用“策之不以其道…… 天下无马”来刻画“食马者”的浅薄愚妄,更具嘲讽作用。         世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。   马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?   策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 也 也 也 (无限痛惜) (愤怒谴责)  (辛辣讽刺) 虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之 一词多义 

孔隆教育 http://mykonglong.taobao.com 孔隆教育..孔隆教育 http://mykonglong.taobao.com 孔隆教育 http://mykonglong.taobao.com 词类活用: 策之不以其道 重点字词: 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 执策而临之 且欲与常马等不可得 名词活用作动词,用鞭子打 只是 两马并驾 有时 面对 犹,尚且; 一样 通假字: 食马者不知其能千里

文档格式:
.ppt
文档分类:
语文 -- 全国 -- 八年级
文档标签:
语文 新人教版 八年级下
展开

相关文档

官方公共微信

返回顶部